Wolfgang Condrus

Im Berlin der siebziger Jahre muss sich das Ehepaar Paul und Edith damit abfinden, dass sich seine Ideale einer besseren Welt nicht verwirklichen lassen und der gemeinsame Sohn Chris für sich keine Zukunft sieht. Während Paul sein Glück zunehmend außer Haus sucht, beschreibt Edith in ihrem Tagebuch eine harmonische, glückliche Welt. Sie beginnt mehr und mehr an diese Fantasiewelt zu glauben, so dass es ihr schließlich schwer fällt, zwischen ihrer Wunschwelt und der Realität zu unterscheiden.

Als er sich mit seinem U-Boot in großer Gefahr befunden hatte, hat Kapitän Konrad Johannsen geschworen, Pfarrer auf St. Pauli zu werden. Diesen Job tritt er einige Zeit später wirklich an, und schon am ersten Tag hat er einige seltsame Erlebnísse: Zuerst beichtet ihm ein Italiener, einen Mord begangen zu haben, wenig später wird er erschossen; dann wird eine schwangere Frau vor dem Ertrinken gerettet und weint sich beim Pfarrer aus. Was steckt hinter dahinter? Der Pfarrer macht sich daran, die Geschichten näher zu beleuchten.

Karl Steinhauer ist ein 14-jähriger Waisenjunge, Spitzname Kalle. Bei einem Cowboy- und Indianerkriegsspiel mit seine Freunden gerät die Laube des Tierwärters Lehmann in Brand. Als 'Strafe' wird den Kindern aufgegeben, während der Schulferien eine eigene "Kinderstadt" in der Laubensiedlung zu bauen und sie selbst zu verwalten. Kalle wird zum Bürgermeister gewählt. Ein Junge, Sven, hat sich während des Brandes am Arm verletzt und er versucht nun vehement, den Bau der Stadt durch "Indianerüberfälle" zu stören.

Berufsbedingt ist Briefträger Titus Müller nicht gut auf Hunde zu sprechen. Das ändert sich, als er von seiner Tante die Hundedame Ambrosia erbt und dazu noch ein hübsches Vermögen. Der plötzliche Reichtum verdirbt Titus Charakter: Er trägt die Nase immer höher und turtelt mit fremden Damen. Aber dann sieht es so aus, als ob aus dem Millionär wieder ein freundlicher Postbote werden könnte. Mit seinem ersten Farbfilm bestärkte Rühmann sein Image vom kleinen Mann und versöhnte das darbende Nachkriegspublikum mit der Botschaft, dass Reichtum nicht glücklich macht.